Acta ecclesiastica

Som släktforskare måste man vara nyfiken. Nyfiken på den egna släkten i så klart kyrkböcker, bouppteckningar, mantalslängder och domböcker. Men också nyfiken på nytt och lite annorlunda källor. Som nybörjare är ju allt utom de vanliga kyrkböckerna nytt och kanske konstigt material. Men ju mer man forskar, desto mer nyfiken blir man och vill veta mer. Bara sitta och klicka runt, bläddra i en arkivförteckning och fundera på hur materialet kan vara till nytta för mig.

Ett arkiv med detta konstiga namn Acta ecclesiastica kräver så klart en förklaring. Allt är latin. Acta betyder handlingar och ecclesiastica betyder kyrkliga. Alltså kyrkliga handlingar. Så långt allt väl, kyrkliga handlingar finns det ju mycket av. Men då vi ser att materialet i denna serie förvaras på Riksarkivet i Stockholm så bör det handla om hela landet.

ArkivDigital har fotograferat av 7 volymer från denna arkivbildare. 4 volymer med Fältkonsistoriets akter och 3 volymer med Främmande trosbekännare.

Fältkonsistoriet
Fältkonsistoriet var historiskt sett den kyrkliga organisationen inom den svenska krigsmakten. Fältkonsistoriet inrättades 1621 och medlemmar var regementenas präster. Tre av dessa fyra volymer kommer från Stora Nordiska krigets dagar (början av 1700-talet). En hel del är skrivna under den ryska fångenskapen. Man kan hitta alla möjliga uppgifter som prästerna var inblandade i. Det kan t.ex. vara äktenskapsmål som i exemplet nedan från 1712.

Riksarkivets ämnessamlingar. Acta ecclesiastica (o) Vol:162 (1710-1814) Bild 220 (AID: v817430a.b220, NAD: SE/RA/752) Länk

Avskrift:
[1712] d. 1 Septemb. Sedan Lif Dragoun Johan Gullhall warit hos sin Regements Pastor M:r Odeen, och angifwit sitt förehafwande gifftermål med Pigan Annika Andersdotter, af Narfweska Fångarna, upwisandes för henne ett attestatum, att hon tient hos en Rysk Bojar; blef han derifrån sänd till M:r Nordberg, med försäkran att alt war riktigt, och feck altså effter sin begäran lysnings sedel till Tyska Slabodden.

Dragoun Gullhall

[1712] d. 6 Septembris, när M:r Nordberg wid närmare effterfrågan fått weta, att näst förenämde Dragouns Johan Gullhalls brud, war den kohnan, som födt dett Oäkta barnet, hwarföre Öfwerste Ramsverd war beskyldter och angifwen. Vid Sup ad d 25 Junii, gaf han 1. M:r Odeen sådant wid handen, hwilken begärte att lysningen skulle igen förbiudas. Och sedan 2. skref han till Pastoren i Slabodden Hr Alexader Jung, och förböd lysningen. Copien ligger ad acta.

Målet fortsätter på flera ytterligare ställen i volymerna. Johan Gullhall härstammar från Härlatorp i Slätthögs församling i Småland och son till fänriken Anders Holgersson, men det är som det heter en annan historia.

Främmande trosbekännare
I de tre volymerna om främmande trosbekännare finns en volym med katoliker och reformerta och två volymer med judar och omvända judar.

Riksarkivets ämnessamlingar. Acta ecclesiastica (o) Vol:139 Bild 1520 (AID: v817431.b1520, NAD: SE/RA/752) Länk

Avskrift:
Kongl. Majt:s Utslag uppå Petter Waninos underdåniga ansökning, thet han, som i sin barndom icke blifwit i någon religion underrättad, utan under sitt wistande utomlands tå han warit på tolfte året, antagit then Romerska-Catholska läran, then hans fader, En Italienare och Borgare i Malmö, altid bekiändt sig till, må i nåder tillåtas, at till något för honom anständigt näringsmedels idkande få här i Riket, såsom sitt fädernesland inkomma och at …

Petters Vaninos pappa hette Antonio Vanino och var borgare i Malmö. Om honom har det diskuterats en del på Anbytarforum, och där finns också en PDF med en artikel skriven av Janne Agri och publicerad i Arbetet 1932.

Det finns också en del listor över dessa främmande trosbekännare som här nedan en Förteckning uppå Folkhopens af Judiska Nationen i Götheborgs Stad Antal och Näringar för År 1807.

Riksarkivets ämnessamlingar. Acta ecclesiastica (o) Vol:140 Bild 4380 (AID: v817432.b4380, NAD: SE/RA/752) Länk

Var nyfiken och klicka runt. Du kommer att bli överraskad vad mycket nytt och spännande du hittar som du inte ens trodde fanns. Om du hittar något kul, skriv en rad till oss så att vi får tips.

Niklas Hertzman, ArkivDigital

Ett kungligt besök

Kyrkböckerna tar ibland upp annat än enbart födda, vigda och döda. Oftast var det olyckor och katastrofer av olika slag som ansågs vara värda att teckna ner. Men ibland finns även mer glädjande tilldragelser. I Vissefjärda socken i södra Småland skrev prästen under rubriken Casus memorabiles (Minnesvärda händelser) om några händelser under 1730-talet. Som nummer II beskrivs ett kungligt besök.

Blogg 12Vissefjärda (H, G) C:1 (1696-1735) Bild 381 / sid 753 (AID: v29959.b381.s753, NAD: SE/VALA/00426) Länk

Texten lyder: ”ANNO 1732, d. 5 Octob:, som war en Torsdag, då Hs. kongl. Maijts, wår allernådigste konungs Hr Broder hs. högfurstel: durchleuchtighet Printz WILHELM af Hessen-Cassel war stadd på sin resa til CarlsCrona, och så widare til Ystad, och Tyskland, kom han ifrån Lenhofda Prestegård, ther han haft nattherbärge, til Emmaboda gästgifwargård, i föllie af många Swenska och Tyska herrar, och spijsade thersammastädes middag. Reste så til natten til Bostorp, och, dagen efter, til CarlsCrona, ther han med mycken heder blef emottagen. Fohr så straxt uth på wärfwet, tå Skeppet Enigheten, af 80 canoner, fick namn af konung Frederic, och ett nytt skepp, om 70 canoner, lopp af stapelen, och kallades Enigheten igen. Wid den förra act, lossades 64, och wid d senare, 32 stycken. Sedan högbemälte furste ock hade befäst Dockan, war han til middagsmåltid (om afton) hos Præsidenten och Ammiralen, Baron Taube, och beledsagades mot aftonen til sitt logemente, uthi Borgmästar Saurs huus. Om Lögardags morgon kl. 8 afreste Hs: durch:, då icke mindre, än wid inkomsten til staden, honom til ähra, uppå wallarna, platzen wid gambla Amiralitets huset, och skantzarna, månge canoner låto sig höra”.

Vilhelm styrde vid denna tid Hessen-Kassel som ståthållare eftersom brodern Fredrik, som officiellt var regerande lantgreve av Hessen-Kassel, även var kung i Sverige. Efter Fredriks död 1751 blev Vilhelm regent i Hessen-Kassel under namnet Vilhelm VIII. Han dog 1760, nästan 78 år gammal.

Örjan Hedenberg, för ArkivDigital

Forska i Värnamo, Voxtorp och Tånnö (brunna kyrkoböcker)

östboAlla släktforskare som träffar på en släkting som kommer från en församling där kyrkoböckerna har försvunnit av en eller annan anledning blir inte glada. Det kan finnas retliga luckor eller så är hela serier borta. Ibland vet man orsaken, men ibland är det bara att konstatera att det inte finns handlingar. En av de mest tråkiga orsakerna är att det har brunnit och kyrkoböckerna har försvunnit av den anledningen.

Om man har släkten i Värnamo, Voxtorp och Tånnö församlingar i Småland brann kyrkoböckerna 1869. Om denna händelse berättas att prästens piga stod vid spisen i prästgården och stekte fläsk. Man ropade utifrån att kon skulle kalva. Pigan sprang till hjälp och glömde helt och hållet bort spisen och fläsket. Under tiden hon hjälpte till med kalvningen kom elden lös och både prästgården och kyrkböckerna försvann i lågorna. Man lyckades på något sätt rädda några enstaka böcker och husförhörslängderna finns därför från 1861. För Värnamo finns även två böcker med födda, vigda och döda 1825-1860 bevarade.

Men bara för att kyrkoböckerna inte finns längre betyder det ju inte att man inte kan forska vidare. Man får försöka hitta andra handlingar. Det kan t.ex. vara mantalslängder, domböcker och bouppteckningar. Det går inte lika snabbt och enkelt att forska i dessa, men med lite tålamod brukar man hitta.

Värnamo, Voxtorp och Tånnö ligger i Östbo härad och man brukar ju säga att en olycka sällan kommer ensam. Även Östbo häradsrätt har brunnit (1834). Det innebär att det inte finns några bouppteckningar, domböcker eller andra handlingar i det arkivet som man kan utnyttja. Domböcker finns som tur är i en avskrift, de så kallade renovationerna som man skickade in till Göta Hovrätt en gång om året. I ArkivDigital finns dessa enbart för åren 1603 till 1750 för Östbo härad (luckor finns).

Det som nu återstår för tidsperioden är mantalslängderna. Dessa fördes varje år och även om de inte är lika utförliga som husförhörslängderna kan man ganska enkelt följa en familj på en gård år för år. Ju närmare nutiden man kommer, desto fler uppgifter innehåller mantalslängderna.

Vi hoppas kunna fotografera mantalslängder och andra handlingar för de församlingar där kyrkoböckerna saknas. För några församlingar finns dessa redan och nu finns även mantalslängder för Östbo härad fram till och med 1861 tillgängliga. Egentligen det enda sättet att forska efter släktingar i Värnamo, Voxtorp och Tånnö.

I ArkivDigital online hittar du dessa mantalslängder:
1686-1820 (luckor finns) i Jönköpings läns landskontor.
1758-1861 (luckor finns) i Häradsskrivaren i Östbo fögderi.
Häradsskrivaren-i-Östbo-fögderi-FIa-25-(1850-1851)-Bild-2770
Häradsskrivaren i Östbo fögderi FIa:25 (1850-1851) Bild 2770 (AID: v299119.b2770, NAD: SE/VALA/01961) Länk.

Bilden visar början på Värnamo mantalslängd 1850 och gården Alandsryd Skattegård. På den första delen av gården bor Anders Jönsson (född 1800) och hustru (född 1805) samt Johan (1837), Isak (1844), Anna (1833), Stina (1840) samt en dräng Johan (1832). Inhyses bor Jöns (1767), hustru (1785). Med tanke på att Anders heter Jönsson i efternamn så kan det kanske vara hans föräldrar som bor inhyses. Utifrån bara denna enstaka notis kan man inte dra den slutsatsen utan man får undersöka och forska i fler längder för att kartlägga familjen. Det kanske är hans pappa, men mamma är det nog inte då hon i så fall bara skulle vara 15 år gammal när Anders föddes. Kanske har Jöns gift om sig eller så är det Anders hustrus föräldrar eller några helt andra…

Niklas Hertzman, ArkivDigital

Konstnärlig präst i Vissefjärda

Ibland när man tittar i kyrkoböckerna kan man se att prästen tagit ut svängarna lite. Det kan vara snirkligt utformade bokstäver eller extra fint skrivet på hans egna barn. Men prästen i Vissefjärda i Småland började varje nytt avsnitt i kyrkoboken 1736 med en fin bild.

I tur och ordning: Vigda, Födda och döpta, Döda och begravda, Märkvärdiga händelser och Domkapitlets brev.

Vissefjärda C 2 (1736-1810) Bild 15 sid 21

Vissefjärda C 2 (1736-1810) Bild 64 sid 119

Vissefjärda C 2 (1736-1810) Bild 261 sid 513Vissefjärda C 2 (1736-1810) Bild 293 sid 577
Vissefjärda C 2 (1736-1810) Bild 346 sid 683Bildkällor: Vissefjärda C 2 (1736-1810) Bild 15 sid 21, Bild 64 sid 119, Bild 261 sid 513, Bild 293 sid 577 samt Bild 346 sid 683.

Niklas Hertzman

Porträtt av sina förfäder

Porträtt av sina förfäderNär man börjar släktforska, letar man sig bakåt så fort som möjligt. Man vill hitta många nya släktingar och anor. När man har forskat ett tag blir man mer nyfiken på individerna och börjar följa dem genom hela deras liv. Man kollar i varje kyrkobok för att se om de fick något barn man inte sett tidigare. Kan det stå någon konstig anteckning om ett brott eller något annat intressant och skoj?

I jakten på mer information om mina egna förfäder följde jag en familj, Jakob Larsson (1723-) och hans hustru Ingierd Andersdotter (1724-) som bodde i Ävjebo, Hånger i Småland. Hångers husförhörslängder är ett antal år förda tillsammans med Kärda. De hade samma präst och han tyckte väl att det var bäst att skriva hela sitt pastorat i samma bok. I ArkivDigital online ser man lätt att man kan hitta uppgifter i andra böcker eller arkivbildare. Det är bara att klicka så hoppar man rätt.
Länk till annan volym
I längden 1758-1771 hittar jag familjen, men det finns även ett tecknat porträtt på två personer. Fantasin skenar iväg. Är detta mina förfäder, Jakob och Ingierd som prästen har ritat av? Eller varför har han ritat dessa på samma sida som mina släktingar nämns? Svaren på dessa frågor kan jag nog aldrig få, men håll med om att det är spännande att hitta lite annorlunda saker om sina förfäder och släktingar.Kärda AI 2 (1758-1771) Bild 114 sid 213Kärda AI:2 (1758-1771) Bild 114 / sid 213 (AID: v20705.b114.s213, NAD: SE/VALA/00207)

Niklas Hertzman